新萄京赌场实际上完全违背了白鹿原的主题

小说中的魔幻背景和荒诞手法已经大幅删改,电视剧的节奏大大加快,这些都没有什么大的问题。

只是有两处:

第一,文本中的方言俗话大量删除,比如“你爷是个单崩儿守我一个单崩儿,到你还是个单崩儿。”完全有理由保留,不知编剧去除是出于什么考虑。

新萄京赌场 ,第二个问题则更严重。小说中白鹿显灵和仙草洞房是两回事,电视剧强行接续到一起。利用白鹿显灵为白嘉轩扫除心理障碍。看似很巧妙,实际上完全违背了白鹿原的主题。

“从沉积着两千多年封建文化道德的白鹿原上走出的一个又一个男性女性革命者,怎样荡涤威严的氏族祠堂网织的心灵藩篱,反手向这道沉积厚重的原发起挑战,他们除开坚定的信仰这个革命者的共性,属于这道原的个性化禀赋,成为我小说写作的最直接命题。”
——–陈忠实

从女性的角度讲,田小娥是出于本能反抗封建礼制,白灵则是革命信念碾碎了封建道德观。那仙草呢?这个要嫁给白嘉轩,那个已经命硬克死六位夫人,坊间流言不断的男人的女人,小说中的描写:

仙草重新爬上炕,打断他的话:“算了!”说着,一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌,“哗”地一下脱去紧身背心,两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来,又抹掉短裤,赤裸裸躺在炕上说:“哪怕我明早起来就死了也心甘!”

她不是电视剧里勉强同意却又被动等待的新娘子,等待丈夫接受朱先生的所谓预兆才回头。白鹿原的上人每个人都在反抗,仙草要战胜愚昧的禁忌流言,战胜父母的教导提防,战胜新婚夜的惴惴不安,这才是她的“个性化禀赋”,而不是靠那只隐没在神话传说中的白鹿。

前文大篇幅魔幻描写的铺陈要的是体现生命力的迸发反抗,不是用一个魔幻解释另一个魔幻。

陈忠实去世的时候电视剧还没拍好,我也还没读白鹿原。

人生错过真是且喜且悲。

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